《金東溪傳說》與王景仁

    地處韓江下游外砂河邊的東溪村，是一處有650年歷史的古村落。自清代康熙初期“開禁復展”以來，大批潮人開始“過番”謀生，開啟了紅頭船的歷史。依靠遠洋船運業經商致富的東溪人，反哺家鄉，贍家置田，使東溪村成為遠近聞名的“金東溪”。由此演繹出東溪人勤勞創業、僑鄉宅第、耕讀傳世、名人軼事、書齋逸聞、紅色革命等美好傳說。經“外砂河流域”百姓的口頭創作、口頭流傳，形成具有潮汕僑鄉特色的民間口頭文學。2023年4月入選龍湖區非物質文化遺產名錄。 

清中末期到民國初，東溪村涌現出王景仁、王景庠、王錫璜、王錫瑚等眾多學識淵博、高尚正直的文人墨客，為后世留下了許多具有地方特色的文學作品，如《小輞川詩集》收錄王景仁453首共三萬多字膾炙人口的詩篇，已由他的學生、僑商陳慈云（陳慈黌胞弟）編印錄入《繡詩樓叢書》。《翰林院編修王繼香詩贈王景仁》《潮汕殷商陳宣衣（陳慈黌之父）禮請王景仁課兒》等膾炙人口的傳世故事也成為非遺項目  “金東溪傳說”的重要組成部分。

王景仁

經典詩作欣賞

楓葉回文

楓葉回文

疏林見處碧山空，

片片飛霞斷澗東。

漁老渡橋溪過雨，

鷺群棲樹浦生風。

車停小徑秋云白，

酒對長亭晚葉紅。

余照落時行客遠，

虛船一棹擊江楓。

回文詩

回文詩是中國古典詩歌中一種獨特體裁，指詞序回環往復，正讀倒讀皆成章句的雜體詩，文體上稱為“回文體”。回文詩源于古代文人雅士的文字游戲，是為了增加詩的趣味性而出現的，晉代以后非常盛行，雖很多是游戲之作，但優秀的回文詩需要很強的遣詞造句的功力。回文詩在創作手法上，突出地繼承了詩反復詠嘆的藝術特色，來達到其“言志述事”的目的，產生強烈的回環疊詠的藝術效果。